Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

Сличенко - нет его больше


Николай Сличенко сопровождал нас всю жизнь. Мы его знали и любили. Один из очень немногих исполнителей, не связанных с советской властью и не певший в советской манере. Да и вообще цыгане – они отдельно.

Скончался народный артист СССР Николай Сличенко

В Москве ушел из жизни в возрасте 86 лет народный артист СССР, художественный руководитель театра «Ромэн» Николай Сличенко.

Родился 27 декабря 1934 года под Харьковом в семье оседлых цыган-сэрвов. Часть детства пришлась на войну. После войны семья поселилась в цыганском колхозе в Воронежской области, тогда он услышал о существовании цыганского театра в Москве. В 1951 году был принят в московский музыкально-драматический цыганский театр «Ромэн».

В нынешние времена смартфонов и прочих гаджетов и цыгане куда-то подевались. Или сильно изменились. Не ходят их женщины уже по паркам, не просят погадать, не показывают разные фокусы с узелками, со срастанием двух кусочков нитки. Не стоят в подземных переходах и не торгуют, выкрикивая «тени! тени! (косметика).



И музыка цыганская куда-то подевалась. Она давно не востребована, никому не нужна, даже тем, которые немного моложе меня. Всё удалилось, уехало в прошлое. Вообще всё "наше" больше никому не нужно.

А я и знал, что скоро будет день, когда появится сообщение, что умер Николай Сличенко. Этот день и настал сегодня.



И еще на прощанье:


См. также: Соня Тимофеева

Flag Counter

США: добрались до балета "Щелкунчик"



Раньше бы, во времена раннего СССР, такой балет могли бы назвать "мелкобуржуазным". В маоистском Китае так называли. Теперь принимай, Америка, эстафету!

В США «Щелкунчика» посчитали расистским и унизительным

Представители танцевального сообщества США посчитали балет «Щелкунчик» расистским и унизительным. Одним из примеров расизма в спектакле является сцена с появлением участников балета, которые представляют сладости и напитки различных культур. Журналист подчеркивает, что традиционные костюмы и хореография лишь провоцируют унизительные и оскорбительные стереотипы. Так, например, исполнитель китайского танца выступает с выкрашенным в желтый цвет лицом (yellow face).

Отмечается, что в США вызывает вопросы и аристократическое происхождение главных героев балета. «Аристократические истоки» семьи в центре сюжета связывают с традицией белого превосходства.

В общем, понятно. Мы имеем дело с марксизмом, в котором недопустимы "аристократические истоки" и связанный с ним "белый супрематизм". Что дальше? Или: кто следующий?


Чайковский. Балет "Щелкунчик". Китайский танец

Flag Counter

Черновцы, Czernowitz, Cernăuți

А еще в детстве, я помню, этот город назывался Черновицы. Буковина, Черновцы - вообще мало кто знает эти названия. Хотя Черновцы называют "маленькой Веной". И правда, я обнаружил несколько люков на тротуаре с надписью Wien. Также есть люки с румынскими надписями. А вся брусчатка в городе - австрийская, уже, правда, прохудившаяся. Так сказал нам шофер. Вообще все лучшее и все красивое в городе построено во времена Австро-Венгрии. На все остальное можно не смотреть.

Мы поселились на окраине и воскликнули - куда мы попали! Но потом мы добрались до "маленькой Вены", и были довольны увиденным. Тут город, в отличие от других западноукраинских, без польского компонента. Было Молдавское княжество, потом 200 лет Австро-Венгрия, потом Румыния с 1918 по 1940 г., после чего пришли советы. Где-то здесь проходила полько-румынская граница, эти две страны смыкались.

Между прочим, Буковина попала досрочно и случайно в 1940 году в руки к Сталину, по его наглости и из-за бездействия тогдашней Германии. По договору Молотова-Риббентропа Буковина не передавалась СССР, но Сталин ее прихватил заодно с Бессарабией. Гитлер не возмутился, а лишь потребовал гарантий для переселения фольксдойчей.

До войны в Черновцах жили немцы (23 проц.), румыны (26 проц.), евреи (29 проц.) украинцы 11 и поляки 7 проц.

Сейчас преимущественно слышна украинская речь, но и русского языка много. Живут также румыно-молдаване (язык слышал). Евреев не видно.

Черновцы. Часть 1: Главная улица и городская среда



Collapse )

Flag Counter

День дьявола

full1284400129
Это 7-е ноября. 98 лет назад в этот день сатанинские силы юридически закрепились в отдельно взятой стране. Да, был прежде прорыв этих сил во Франции в 1789 г., революция протокоммунистов, но тогда не удалось развернуться по-настоящему и укрепиться системно. То была закладка на будущее.

Как вы ни крутите, но марксизм – это явление не российское. Русские способны лишь на хулиганские выходки и ограниченные бунты, не более.

Collapse )

Flag Counter


webs counters


Total Count

Из сегодняшнего "плохого"

Дмитрий Тымчук:

Я не знаю, почему мы упрямо стесняемся назвать вещи своими именами и на официальном уровне констатировать, что идет война России против Украины. Ведь доходит до абсурда.

Пока мы не назовем черное черным, а войну войной, этот театр абсурда будет продолжаться.

-----
Мне кажется, что у украинского руководства не хватает духа назвать войну войной. Боятся этого слова.
m4
///


web counter script


Page Total Visitors

Пятая колонна Грузии аплодирует России стоя

В Тбилиси спектакль с Безруковым, пожевавшим галстук на сцене, вызвал скандал; зал аплодировал стоя

Спектакль Московского театра Табакова [Табаков - доверенное лицо Путина] «На всякого мудреца довольно простоты», показанный накануне при полном аншлаге в рамках Тбилисского международного театрального фестиваля на сцене Театра имени Руставели, завершился под бурные аплодисменты зрителей…

Подавляющее же большинство зрителей в театре, приобретшие весьма дорогие для Грузии билеты на спектакль (цена доходила до $80), долго аплодировали российским актерам стоя.


Как странно видеть столичную интеллигенцию противником революционных и беспрецедентных по масштабу реформ, изменившим полностью страну и народ. Как странно видеть эту самую интеллигенцию, желающую возврата к временам до прихода к власти Саакашвили, когда в стране царил хаос, нищета и страшная преступность («все против всех»). Как стыдно, что эта самая интеллигенция, посещающая театры, в своей ненависти к Саакашвили объединилась с самыми мракобесными силами общества, с криминалом, с ворами в законе. Во всех других странах как-то наоборот – провинция противится реформам и модернизации. Здесь же – образованная столичная публика. В прошлом году я видел этих дам и господ, собравшихся группкой на проспекте Руставели. С кем-то из них я заговорил и тут же понял, что их там собрало: лютая ненависть к Саакашвили и его «кровавому режиму».

Почему-то русский театр ездит в Грузию, в то время как российская армия стоит в 40 км от Тбилиси и совершает разного рода провокации. Это нормально? Или я чего-то недопонимаю? 

1812-й. Патриоты и невозвращенцы

Невозвращенцы 1812 года

«Полковника Засядко денщик, довольно смышленый, вздумал из-под ведомства военного освободиться и жить по-французски, пользоваться свободою, убеждая себя, что в настоящее время он не находится в России, под грозою, а в свободной земле, Франции... ...и, пришед к полковнику, сказал: «Отпустите меня! Я вам долее не слуга!» – «Как? Ты денщик: должен служить, как тебя воинский устав обязует!» – «Нет, г. полковник, теперь мы не в России, а в вольной земле, Франции, следовательно, должны ею (свободой) пользоваться, а не принужденностью!»

«40 тысяч невозвращенцев из армии победителей, и не дворян, а мужиков! И это несмотря на зверскую «дисциплинарию», которую в порядке вещей считали доблестные освободители России от французского ига. Мотив солдата был самый что ни на есть политический: он желал «пользоваться свободой», какую нашел лишь на чужбине».

А в это время в России:

Collapse )

Убийство Столыпина

КИЕВ. Сегодня в городском театре был парадный спектакль. Все министры присутствовали в театре. Во втором антракте с кресла 4-го ряда близ ложи, где находились министры, поднялся высокий молодой человек во фраке; подойдя почти вплотную к П.А.Столыпину, он выхватил револьвер и произвел в него два выстрела в упор.

Произошло сильнейшее замешательство. На стрелявшего набросилась публика и обезоружила его. Тут же он был арестован чинами полиции и уведен из театра.

К театру была немедленно вызвана карета скорой помощи, в которой П.А.Столыпин был перевезен в частную лечбеницу д-ра Маковского. Положение раненого признается очень тяжелым.


«Русское слово», 15 сентября 1911 г.
----

КИЕВ. Стрелявший получил пропуск в 4-й ряд партера на свое имя. При аресте он назвался помощником присяжного поверенного Богровым. КИЕВ. Одним из выстрелов стрелявший в П.А.Столыпина ранил в ногу первого скрипача киевского городского театра Антона Берглера.

------------------------

Солженицын, «Август Четырнадцатого», глава 68.


«Что пишут в газетах о нём? — но что и о Столыпине?

Неужели — ещё жив? Неужели — останется? Жжёт, разрывает: зачем же тогда всё?..

Богров стоял так близко, что видел как бы вздрагивание ткани сюртука при незастёгнутой верхней пуговице от вихревого удара пуль. Он физически ощущал, что не просто стреляет, но вбивает пули в самое туловище врага. И уже не выпускал всех восьми, какие были, но и не считал, сколько выпустил, сбился, — а насытился, уверился в успехе — и кинулся бежать.

И как же он поторопился! Теперь оказывается: всадил всего две пули, и вторую — всего лишь в кисть? (Сам не заметил, как револьвер качнулся. Это значит — он уже убегал?)

Тогда, в момент стрельбы, ему ясно мелькнуло, что ещё можно и спастись! Настолько перепугался неполный зал благородной публики — кричали истерически, и убегали, и за кресла прятались — другие, как будто надо было спасаться им, а не Богрову. Проход был чист перед ним — и Богров кинулся бежать, так и неся револьвер в руке (может быть откинуть бы его — и не узнали б?), — и уже недалёк был от выхода — как офицер схватил его за руку с револьвером так железно у кисти, что браунинг выпал или вырвали, он уже не успевал всё заметить и объяснить, ударили по голове, кажется биноклем, а потом он уже не замечал — чем, кто именно свалил его с ног, куда и как били.

/…/

Столыпин всё ещё не умер, но надежда была большая: задета печень!

А главное — угадано было общественное настроение, что “этой жертве — не посочувствуют”.

Когда ненависть насыщается до самых своих краёв — она перестаёт нас тяготить. Чувство исполненного долга уравновешивает нас».

Отзывают свои подписи