June 20th, 2013

Догмат искупления

Все так бездумно повторяют один за другим: «Христос своей смертью на кресте искупил все грехи человечества», «Христос искупил людей от греха».

Это основа христианской религии. И вот этого-то я понять не могу никак, хоть убей. Потому что грехи индивидуальны, их не может искупить кто-либо, будь то даже Христос. Да Сам Господь Бог не может сделать так, чтобы эти грехи, если они уже есть, вдруг бы аннулировались! И сам грешник ничего поменять в своем статусе грешника не может, разве что ему под силу самому себя осудить.

Так что истинно говорю вам: какие грехи налипли, с теми и живите и мучайтесь. Никто вас от них не избавит. И тем более никто не избавил и не избавит от грехов аж всё человечество.

И покаяния нет! Что значит – «покаяться»? Признаться в неправильности своих поступков и действий? Ну, признался (себе). Дальше только мучайся до конца жизни из-за этого.

«Среди богословов возникали споры: кому же Христос принёс искупительную жертву, то есть, кому Он отдал Себя в обмен за грешных людей? Если Богу Отцу, то Бог Сын всегда Ему итак принадлежал и, кроме того, Он против жестокости и кровопролития. Если жертва принесена диаволу, то с ним нельзя договариваться, ибо «ложь есть и отец лжи». Если Сам Себе, то Его крестные страдания придётся признать актом бессмысленного самоубийства. Ответ: Иисус умер за грешных людей, омыв их своей кровью».

Что это такое – «умер за грешных людей»?

А еще следует учесть, что понятие греха весьма оценочное и изменчивое во времени.

В общем, господа верующие, если можете, то разъясните, please.

Лев Толстой назвал всё это баснословием:

Collapse )




Count The Hits